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　　静心师水 益智怡情

　　评析：对称式标题。前一组短语表明举措，后一组短语表明意义。

　　化学家眼中，水在常温常压下为无色无味的透明液体，被称为人类生命的源泉；在城市管理者眼中，水是一个天然的屏障，守护了一个国家的安全；在耕作者眼中，水是滋养庄稼的甘霖，孕育着粮食的丰收；而在哲学家、思想家眼中，水蕴含着哲理，水滋养万物而不争夺，水孕育一切生物，随物赋形，是真善美的化身，是智慧的展现。在浮躁、功利的快节奏生活中，我们更应该沉淀自我，静下心来向水学习，提高智慧与情操。

　　评析：四种身份，四种认识，既是在形式上形成了排比结构，也是在不同的侧面对“水”进行了诠释，点出了水的特点和作用，将哲学家、思想家的认识放在最后，便于文章论点的引出，以水为师，回扣标题。

　　师水之不争，可以益智。老子认为，“水利万物而不争”，就是说水善于滋养万物而从不争夺。只要我们静下心来向水学习，就能感悟到：水是谦让的、不争的、和平的、利他的，不争功，不诿过。而B县领导班子也深谙此道理。立足打造“水清、水活、水美”的“活力水城”，造福一方百姓的过程中，秉承着“城市发展要懂得让”的大智慧，并没有一味追求经济效益，而是给城市水系让道，给城市生态让道，“打响三河治污战役”、“通主脉、保供给、建支脉”、“合理开发水上旅游”，三位一体，让水、生态、城市和谐，实现经济效益、民生效益、生态效益的有机统一。鲜明的案例告诉我们，以水为师方能滋养城市管理者的“智慧”治理。

　　评析：分论点1，指出应学习水的“不争”可益智。先引用老子的言论，指出水“不争”的特质，并进一步引导感悟水“不争”的具体内涵，然后以B县领导班子打造“活力水城”的案例进行佐证，总结回扣分论点。老子言论引用+内涵分析+例证+总结。本段的逻辑框架可行，问题在于例证方面，一例证源自材料，容易出现同质化现象，二例证字数太多，一个例证就占用了本段篇幅的一半以上，不够简洁，有凑字数嫌疑。

　　师水之善，可以怡情。“水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。”老子告诉世人：有道德的上善之人应该像水一样，有功于万物而又甘心屈尊于万物之下。当前，我国教育事业大发展过程中出现了很多畸形发展，教育工作者站在三尺讲台本应传道授业解惑却出现了一些歪风邪气：局长的儿子总能坐在前排、“课上不讲知识下课办补习”、“一切的教育成绩都沾染了功利性”、“温良谦让广泛施恩”却成了不谙世道的鸡肋。若能习水之善，便能够体会到水的境界：简单、深邃、丰富、坚韧。把水的不争、处下、无我、柔顺、奋进、宽容、平静、随和等特性全部涵盖其中，让每一个教育工作者心存善念，教育事业的未来也将是豁然可期的。

　　评析：评析：分论点2，指出应学习水善可怡情。老子言论引出，并分析诠释，然后引入到我国教育事业发展的问题，列举了相关的现象，接着分析了“水之善”的含义，并指出教育事业者若能“习水之善”则可改善当今的教育事业问题。本段的逻辑比较混乱：1、老子言论的引出和分析与本段的论述结合并不紧密，而且“水利万物而不争”这句在分论点1中已经引用过；2、论述了教育事业的问题和现象，却没有分析其危害，不利于凸显问题的严重性和解决问题的必要性；3、对“水善”特性的分析诠释比较到位，但是将“水善”引用到教育事业，如何体现水善给教育事业的帮助作用却没有写明白，而这则恰恰是本段本该论述的重点。

　　习水之智、情向来就不是一蹴而就，不是一朝一夕的。静心师水，修养个人德性，滋养政府智慧，在新时代，党带领人民描绘新蓝图的时下，我们更应该以水为师，习其蕴含的智慧与情操，让城市更美好、政治更清明、人民更和乐。（共858字）

　　评析：评析：结尾总结，指出习水需要长久坚持，并结合时代背景，发出号召，坚持以水为师，打造美好生活的前景，结尾部分可行。